الثاني - أعني التحلل من الطيب - بزيارة البيت والسعي بين الصفا والمروة - فمع دعوى اللاخلاف عليه كما في الجواهر - فهو روايات معتبرة . منها صحيحة معاوية بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام وقال : إذا ذبح الرجل وحلق فقد أحل من كل شئ أحرم منه إلا النساء والطيب ، فإذا زار البيت وطاف وسعى بين الصفا والمروة فقد أحل من كل شئ أحرم منه إلا النساء ( 1 ) الحديث . ومنها رواية منصور بن حازم أو صحيحته قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن رجل رمى وحلق أيأكل شيئا فيه صفرة ؟ قال : لا ، حتى يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة ، ثم قد حل له كل شئ إلا النساء ( 2 ) الخبر ومنها ما كتبه عليه السلام إلى المفضل بن عمر ، قال : فإذا أردت المتعة في الحج ( إلى أن قال : ) ثم أحرمت بين الركن والمقام للحج فلا تزال محرما حتى تقف المواقف ثم ترمي و

--> ( 1 ) الوسائل الباب 13 من أبواب الحلق والتقصير الحديث 1 . ( 2 ) الوسائل الباب 13 من أبواب تروك الاحرام الحديث 2 .